IHV (IAHU) e ISV (IASHUA)

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IHV (IHU) ( יהו ) e ISVA (ISUA) ( ישוע )

1ª) Observação: O conteúdo deste texto é a revelação da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e do Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade que será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), conforme ocorreu em tempo passado entre o povo hebreu na região do oriente médio do planeta terra e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ O QUE SERÁ (EU POR MINHA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA DE EXISTIR SEREI AQUELE QUE SERÁ O QUE SERÁ), (EU SOU A CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA DE EXISTIR E O QUE SEREI), (EU SOU O QUE SOU E O QUE SEREI POR MINHA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA DE EXISTIR), (EU SOU O QUE SOU POR MINHA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA DE EXISTIR); portanto o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por existir e ser o que será através da sua condição própria infinita desde a eternidade se torna Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura.

IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa)

Brasil

Índice

I - Prefácio

II - IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa)

III - A Existência de Espírito (Alma)

IV - O Comportamento

V - O Sentimento e o Pensamento

VI - A Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável) da Procedência de Espírito (Alma)

VII - Consideração

VIII - Dedução

IX - Lembrem-se

X - A Lei da Liberdade

XI - O Sinal da Cruz

XII - Oração...:

XIII - Frases que Afastam a Tentação do Inimigo (Pecado)

XIV - Cântico...:

XV - Os significados...:

XVI - Do apóstolo...:

XVII - Tenha Bom Ânimo

XVIII - Cuide do Próprio Comportamento

XIX - IHV, IH e ISVA, EMANVEL

Prefácio

- Este texto é o resultado de pesquisa durante anos e tem o objetivo de auxiliar através de frases o ensino referente: A verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura e o proprietário do Poder (Força), da Soberania (Dominação), da Gestão (Administração), do Caminho (Os Dez Mandamentos), da Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável), da Vida (Atividade, Sopro de Vida) e da Salvação (Reino) de toda a existência de criatura ou existência que depende do criador para ser existência, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), conforme ocorreu em tempo passado entre o povo hebreu na região do oriente médio do planeta terra e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) ou Todo-poderoso ou Altíssimo (Transcendente) ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção que está em todo o universo sobre toda a existência de criatura, conforme foi presenciado, afirmado, ensinado e provado por condição do Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, em uma forma individual de criatura humana por ser o primeiro filho da referida contenção por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e que faz vários milagres entre a referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo), e o referido Messias será a salvação de toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) da referida contenção e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) da referida contenção entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) da referida contenção; O começo do nascimento ou da incorporação de cada espírito (alma) a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo); O morrer ou a desincorporação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana que está incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, ou o retorno de cada referido espírito (alma) ao céu (infinito); O próprio comportamento de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do referido comportamento em tempo passado, ter bom ânimo cada referido espírito (alma) apesar de ter nascido ou incorporado a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e não se desesperar cada referido espírito (alma) por causa de circunstância prejudicial ao referido corpo onde está incorporado e por acontecer desordem entre os semelhantes e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) da contenção. Cada frase compreendida neste texto foi repensada e modificada em diversas vezes para apresentar uma clara interpretação e significado da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura da contenção de acordo com a consciência de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado. Entre as frases escritas neste texto estão as que respondem as seguintes perguntas: O que é mortal, morte ou morrer? Nascer ou incorporar-se cada espírito (alma) a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) e morrer ou desincorporar-se cada referido espírito (alma) de um corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na referida condição mortal equivalem a quê? Qual é o sentido ou caminho e a verdadeira (real) religião ou a chave dos grandes mistérios para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo dentro do universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) da contenção?

IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa)

- Entre o universo debaixo do céu (infinito) animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e de todo o universo:

a)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado conheça a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e do Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade, e a missão do referido Messias para a salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e permaneça acreditando na referida missão porque é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição);

b)- O Pai celestial de nome IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) e cognome IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura criou toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, e por representação (epifania) do seu referido nome e cognome, respectivamente, proveu o envio do seu primeiro filho o Messias de nome ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) e cognome EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, ao planeta terra para predestinado em uma forma individual de criatura humana entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação das referidas criaturas humanas que são construídas de barros (pós) da terra (corpos carnais), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espíritos (almas) que por condição dos próprios comportamentos obedecerem à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei;

c)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que escolhe seguir a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade é atento quando a escuta e ver.

III

A Existência de Espírito (Alma)

1- Os espíritos (almas) componentes das duas primeiras criaturas humanas denominadas ADAM e HAVA (rava), respectivamente, por consequências das suas desobediências à instrução de comportamento transmitido por representação (epifania) do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura entre o Paraíso terrestre (local próximo do atual país do Iraque) contagiaram-se do pecado (inimigo) de desobedecer que resultou a obterem condição mortal do referido pecado (inimigo) que submete os corpos carnais (barros (pós) da terra) das referidas criaturas e de suas descendências, os corpos carnais (barros (pós) da terra) de toda a criatura inferior as referidas criaturas humanas, e os referidos espíritos (almas) perderam a condição de viverem eternos incorporados a corpos carnais (barros (pós) da terra), e cada espírito (alma) componente da descendência das referidas criaturas humanas nasce ou incorpora-se a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) da genitora na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado predestinado a morrer ou desincorporar-se do referido corpo, ou a retornar, cada referido espírito (alma), da referida condição mortal ao céu (infinito), mas cada referido espírito (alma) será salvo do referido pecado (inimigo) por condição da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação vindo através do seu primeiro filho o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, por condição e representação (epifania) do nome do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e o referido Messias é a salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

2- A verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra é propriedade do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana construída cada uma de corpo carnal (barro (pó) da terra), sopro de vida (atividade, vida) da referida contenção e espírito (alma) por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção ou onipotente, onisciente, onipresente, dependente de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo e por sua referida condição ver tudo e através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) depende do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e que faz vários milagres entre a referida criatura.

3- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é submetido por condição da sua cobiça (concupiscência) à tentação de coisas internas e externas do referido corpo que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição, mas cada referido espírito (alma) pode mudar o próprio comportamento por condição da própria escolha de comportar-se e seguir o ensino do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

4- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não serve para viver se por condição do referido comportamento não obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e a salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei; portanto não serve para viver quem por condição do próprio comportamento não servir de acordo com o que está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade.

5- A existência de cada espírito (alma) não se inicia a partir do nascimento ou da incorporação a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e cada referido espírito (alma) não se acaba a partir da morte ou desincorporação do referido corpo, ou o retorno de cada referido espírito (alma) da referida condição mortal ao céu (infinito), por ser a existência de cada referido espírito (alma) uma criatura de substância incorpórea do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, mas é finito o número de espírito (alma) que descende do referido Único (Absoluto) que não será criatura predestinado ao referido nascimento e morte.

6- Nada do que foi feito seria feito sem a vontade (Os Dez Mandamentos) do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, conforme presenciou, afirmou, ensinou e provou o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, por ser o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo), e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

7- Em tempo passado, as duas primeiras existências de criaturas humanas denominadas ADAM e HAVA (rava), respectivamente, foram construídas de corpos carnais (barros (pós) da terra), sopro de vida (atividade, vida) do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura e espíritos (almas) entre o Paraíso terrestre (local próximo do atual país do Iraque), mas os referidos espíritos (almas) após desobedecerem à instrução de comportamento transmitido por representação (epifania) do próprio referido Único (Absoluto) que não será criatura perderam a condição de viverem eternos incorporados aos referidos corpos porque foram contagiados do pecado (inimigo) que resultou a obterem condição mortal do referido pecado (inimigo) que submete os referidos corpos, os corpos carnais (barros (pós) da terra) de suas descendências e os corpos carnais (barros (pós) da terra) de toda a criatura inferior as referidas criaturas humanas.

8- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) e Eterno (Que não tem princípio nem fim) ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ onipotente, onisciente, onipresente e que depende de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo se torna Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura conforme ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) em uma forma individual de criatura humana que é o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

9- Nascer ou incorporar-se cada espírito (alma) a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado equivale ao começo do referido viver de cada referido espírito (alma), e morrer ou desincorporar-se cada referido espírito (alma) de um referido corpo equivale ao término do referido viver, ou o retorno de cada referido espírito (alma) da referida condição mortal ao céu (infinito) e não, ao término da existência de cada referido espírito (alma) por ser uma criatura de substância incorpórea do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura.

10- A existência de cada espírito (alma) é uma criatura de substância incorpórea do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, conforme presenciou, afirmou, ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) em uma forma individual de criatura humana por ser o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

11- Mortal é uma condição transitória equivalente à uma fecundação material onde nasce ou incorpora-se cada espírito (alma) entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e morte ou morrer é a desincorporação de cada referido espírito (alma) de um referido corpo dentro do universo debaixo do céu (infinito), ou o retorno de cada referido espírito (alma) ao céu (infinito).

12- Um corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) onde está incorporado cada espírito (alma) componente da referida criatura e que vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é submetido a modificar-se de acordo com a referida consequência e às leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura, e submetido também à corrupção após a morte ou desincorporação de cada referido espírito (alma).

13- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado depende do sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) para viver transitório.

O Comportamento

a)- Comporta-se igual a um inocente, mas considerando o ensino do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e não se comportar diferente do referido ensino;

b)- Seguir a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade, e não seguir a mentira (o pecado (inimigo));

c)- Contentar-se apesar de ter nascido ou incorporado a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado;

d)- Não se desesperar por circunstância prejudicial ao corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) onde está incorporado o espírito (alma) e por ocorrer desordem entre os semelhantes;

e)- Não praticar adultério, não se aviltar, não se prostituir nem seguir a inclinação do seu sentimento, ou pensamento do referido comportamento e dos seus olhos que conduz a cair em pecado (inimigo) e maldição;

f)- Não atender à tentação de coisas que conduz ao pecado (inimigo).

2- O sentido ou caminho de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é o referido comportamento em tempo presente entre os semelhantes diante do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), e o referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado; portanto o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura ver tudo por sua referida condição e por está presente ou unido a toda a composição de cada criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada espírito (alma) componente de uma referida criatura que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado entre os semelhantes diante do referido Único (Absoluto) que não será criatura, como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as referidas criaturas.

3- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não conhece o sentimento do semelhante através dos seus bens materiais se está de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, mas o referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado.

4- Nascer ou incorporar-se novamente cada espírito (alma) a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado pode ser outra oportunidade que o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) permitiu a cada referido espírito (alma) para cuidar do próprio comportamento como ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

5- A consequência do sentimento, pensamento, acreditar, da sabedoria, ignorância e satisfação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a referida consequência e do próprio comportamento em tempo passado é a situação da vivência transitória de cada referido espírito (alma) entre os semelhantes, ou seja, a situação da vivência transitória de cada referido espírito (alma) é de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado entre os semelhantes diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e diante deste Pai celestial dentro do universo debaixo do céu (infinito); portanto cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é livre para fazer o que quiser e prisioneiro da consequência correspondente do que fizer por condição do referido comportamento.

6- Na vivência transitória de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado nada será feito ou nada ocorre que não corresponde a referida consequência diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e diante deste Pai celestial que por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ver tudo e através do seu sopro de vida (atividade, vida) que está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura e absorvido por uma respiração de cada referida criatura sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) porque cada referida criatura é construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado.

7- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade viverá bem, afasta-se do mau costume, evita de ser escravo do pecado (inimigo) e receberá do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) porque o referido obedecer é uma das necessidades de cada referido espírito (alma) para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) dentro do universo debaixo do céu (infinito) e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

8- A consequência do próprio comportamento em tempo passado de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a referida consequência é a situação da vivência transitória de cada referido espírito (alma) entre os semelhantes e por aceitar, ou não, o ensino do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

9- Um corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) onde está incorporado cada espírito (alma) componente da referida criatura e que vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é submetido a modificar-se de acordo com a referida consequência e às leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura, e submetido também à corrupção após a morte ou desincorporação de cada referido espírito (alma).

11- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado comparado aos semelhantes é diferente o desenvolvimento em sabedoria do referido comportamento e aparência de cada referido corpo onde está incorporado cada referido espírito (alma).

12)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado está em uma situação de viver transitório de acordo com a referida consequência, ou seja, de acordo com a consequência da ocupação do referido comportamento.

O Sentimento e o Pensamento

1- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado pode reconhecer o santo (puro (separado)) nome e cognome do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos): IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), respectivamente, e o santo (puro (separado)) nome e cognome do Messias o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade: ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, respectivamente, que é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

2- A verdadeira (real) religião ou a chave dos grandes mistérios para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo não é associação religiosa ou igreja, e sim, o sentimento do referido espírito (alma) de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

3- A consequência do sentimento, ou pensamento, de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a referida consequência e do próprio comportamento em tempo passado antes de ocorrer entre os semelhantes está diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e diante deste Pai celestial que por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, como ensinou e provou o referido Messias fazendo vários milagres entre as referidas criaturas.

4- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado pode sentir por condição de sonho a presença do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade.

5- O sentimento de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) e o testemunho do referido comportamento, e não, o conceito e o testemunho do semelhante referindo-se do próprio comportamento de cada referido espírito (alma) dentro do universo debaixo do céu (infinito).

6- Na região do oriente médio do planeta terra em tempo passado foi testemunhado por criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) a prova da existência do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por representação (epifania) do próprio referido Pai celestial diante da referida criatura e revelou a verdadeira (real) pronúncia do seu santo (puro (separado)) nome e cognome: IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), respectivamente.

7- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não sabe o que sente, ou pensa, o semelhante, mas é revelado a situação da vivência transitória do referido semelhante de acordo com a consequência do seu comportamento em tempo passado.

8- O sentimento e pensamento de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado quando agem em harmonia para defenderem-se da tentação do mal conseguem vencer a referida tentação.

A Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável) da Procedência de Espírito (Alma)

1- Desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra existe o Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou Altíssimo (Transcendente) que está em todo o universo sobre toda a existência de criatura, ou Todo-poderoso que na sua propriedade de salvação (reino) proveu a ocorrência da descida do seu primeiro filho o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, e enviou o referido EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) ao planeta terra para predestinado o espírito (alma) do referido EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) nascer ou se incorporar a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana denominada MÍRIAM na condição mortal do pecado (inimigo) que morava na região do oriente médio do referido planeta, por ter o referido Todo-poderoso prometido a DAVID rei de Israel em tempo passado, e em consequência compor uma criatura humana para incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Todo-poderoso de salvação formada por condição da sua Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho), de sofrimento e sacrifício de morte do referido EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Todo-poderoso escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) e sua ressurreição em favor da salvação de toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Todo-poderoso e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Todo-poderoso para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Todo-poderoso, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, e para o referido EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) cumprir a referida Lei e mostrar que esta Lei é imutável diante do referido Todo-poderoso que será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

2- O Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura tem consciência de si próprio e vida (atividade, sopro de vida) própria que precede toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, conforme presenciou, afirmou, ensinou e provou o Messias de espírito (alma) santo (puro (separado)) denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, por ser o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) e o sacrificador da justificação da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação das referidas criaturas humanas que são construídas de barros (pós) da terra (corpos carnais), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espíritos (almas) que por condição dos próprios comportamentos obedecerem à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou o único (absoluto) caminho do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

3- Desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra existe o Pai celestial denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), ou Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) e Eterno (que não tem princípio nem fim) ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo, ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ onipotente, onisciente, onipresente e que depende de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos) como foi ensinado e provado por sua representação (epifania) diante da criatura e por condição do Messias em uma forma individual de criatura humana denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo); portanto o ente por existir e ser o que será através da sua condição própria infinita desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra se torna Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura.

4- O Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e aceitou recair sobre si próprio a penalidade da desobediência à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado para a justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação formada por condição da referida Lei, de sofrimento e sacrifício de morte do referido Messias em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Pai celestial escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido Messias e sua ressurreição que resultou sobre si próprio a justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei, e demonstrar a todo o universo que a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável), justiça de acordo com o que está escrito na referida Lei e o perdão são os fundamentos (as razões) ou condições para cada referido espírito (alma) receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino), e que por arrependimento (mudar de comportamento) verdadeiro (real) de cada referido espírito (alma) prevalece (supera) sobre o poder (incontinência) do pecado (inimigo) em toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma).

5- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura determina as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura ou existência que depende do criador para ser existência; portanto o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura pode intervir por sua representação (epifania) na sua determinação das leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura, ou fazer milagres transpondo (superando) a sua determinação das referidas leis, conforme ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

6- A verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra é propriedade do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura e proprietário do Poder (Força), da Soberania (Dominação), da Gestão (Administração), do Caminho (Os Dez Mandamentos), da Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável), da Vida (Atividade, Sopro de Vida) e da Salvação (Reino) de toda a existência de criatura ou existência que depende do criador para ser existência, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

7- O Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, que é o primeiro filho do Pai celestial denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade quando estava levantado entre o céu (infinito) e a terra pregado os seus braços erguidos e seus pés sobre uma cruz de madeira revelou a condição Única (Absoluta) do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), afirmando: IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) o Caminho (Os Dez Mandamentos), a Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável) e a Vida (Atividade, Sopro de Vida), diante das criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

8- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Altíssimo (Transcendente) que existe por sua condição própria infinita desde a eternidade ou aquele que será contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura está em todo o universo sobre toda a existência de criatura.

9- O Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) de Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) e Eterno (que não tem princípio nem fim) por ser o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial presenciou a criação de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, do referido Pai celestial, conforme o referido Messias em uma forma individual de criatura humana ensinou e provou fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

10- O Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) por ser o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial será a árvore de vida (atividade, sopro de vida) plantada entre o Paraíso terrestre (local próximo do atual país do Iraque), conforme o referido Pai celestial por sua representação (epifania) diante da criatura e por condição do referido Messias em uma forma individual de criatura humana revelou e provou fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

11- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) provou por sua representação (epifania) diante da criatura estar presente ou unido a uma forma individual de criatura humana do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo).

VII

Consideração

1- O essencial da existência do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) de acordo com a consciência de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado será a condição de ser AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou aquele que será onipotente, onisciente, onipresente, dependente de si próprio para existir, ser o que será, viver desde a eternidade e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo, conforme presenciou, afirmou, ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) por ser o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e que faz vários milagres entre a referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo); portanto de acordo com a consciência de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado deixa de ser mistério a ciência referente o essencial do ente ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ O QUE SERÁ (EU POR MINHA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA DE EXISTIR SEREI AQUELE QUE SERÁ O QUE SERÁ) dentro, ou fora, do universo debaixo do céu (infinito).

2- A ciência de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é uma resultante da crença na verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, conforme ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura; portanto a ciência de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não existe sem a crença na verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura dentro do universo debaixo do céu (infinito).

3- Por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) ocorreu a criação de toda a existência de criatura possuindo o comportamento dependente e independente de si própria, sem a referida vontade (Os Dez Mandamentos) nada do que foi feito seria feito e toda a existência de criatura não existia, e todo o espaço pertence ao referido Pai celestial ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana construída cada uma de corpo carnal (barro (pó) da terra), sopro de vida (atividade, vida) da referida contenção e espírito (alma) por condição da referida vontade (Os Dez Mandamentos), e a referida contenção por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que incorporado a um referido corpo na referida condição mortal é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado.

4- Acostumar ocorre por condição do comportamento, reconhecer, por condição do conhecido, descobrir, por condição do descoberto e aprender, por condição do aprendido de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que estuda referente a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura.

5- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não vivia da mesma forma como vive em tempo presente de acordo com a referida consequência, e em tempo futuro cada referido espírito (alma) viverá de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo presente; portanto o tempo passado não mais pertence a cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e em consequência o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade para perdoar cada referido espírito (alma) dos pecados (inimigos) praticados em tempo passado têm em conta apenas o próprio comportamento de cada referido espírito (alma) em tempo presente dentro do universo debaixo do céu (infinito).

6- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que cuida deste comportamento em tempo presente de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial viverá bem, afasta-se do mau costume, evita de ser escravo do pecado (inimigo) e receberá do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino): Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

7- Vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado cada espírito (alma) componente de uma criatura humana incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo), mas será eterno o amor do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e pode conceder o viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) a cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial; portanto é transitório o que faz de si próprio cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, mas será eterno o amor do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e pode conceder o viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) a cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

8- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) não confie receber do semelhante a concessão de viver eterno na propriedade de salvação (reino) do referido Pai celestial por condição do referido sopro de vida (atividade, vida) porque este sopro de vida (atividade, vida) está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura e absorvido por uma respiração da referida criatura porque cada referido espírito (alma) é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e sim confie em obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial porque o referido obedecer é a condição de cada referido espírito (alma) para receber do referido Pai celestial a referida concessão.

9- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não cobice a situação da vivência transitória do semelhante porque é diferente de acordo com a consequência do seu comportamento em tempo passado comparado a situação da vivência transitória de cada referido espírito (alma) de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e diante deste Pai celestial, e cada referido espírito (alma) por condição do próprio comportamento deve obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

10- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade viverá bem, afasta-se do mau costume, evita de ser escravo do pecado (inimigo) e receberá do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) porque o referido obedecer é uma das necessidades de cada referido espírito (alma) para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) dentro do universo debaixo do céu (infinito) e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

11- O santo (puro (separado)) nome e cognome do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) será IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), respectivamente, que foram revelados, afirmados, ensinados e provados por representação (epifania) do próprio referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) diante da criatura fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo): O IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) ou Altíssimo (Transcendente) está em todo o universo sobre toda a existência de criatura, consciente de si próprio, precedente de tudo o que foi e se revela quem é por sua representação (epifania) diante da criatura ou existência que depende do referido Altíssimo (Transcendente) para ser existência, e o referido nome e cognome serão invocados de geração em geração por cada espírito (alma) componente de uma das referidas criaturas humanas e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado.

12- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que é atento diante da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade não se deixa ser influenciado nem realizado por condição da sua cobiça (concupiscência) que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição.

13- Desde a eternidade existe o Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será ou Pai celestial denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade; portanto o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura por existir e ser o que será através da sua condição própria infinita desde a eternidade se torna Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura.

14- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado quando morre ou desincorpora-se do referido corpo está dormindo em outra condição entre o céu (infinito) e nada sente nem sabe o que ocorre na vivência transitória de cada referido espírito (alma) que ainda não morreu dentro do universo debaixo do céu (infinito) até chegar o último dia do tempo quando cada referido espírito (alma) que morreu será acordado por condição do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade para participar da ocorrência do julgamento final do mundo.

15- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado quando participar da ocorrência do julgamento final do mundo receberá a sentença, ou consequência do referido comportamento diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e diante deste Pai celestial que é proprietário da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura que está dentro e fora do universo debaixo do céu (infinito).

16- A vivência transitória de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é apenas uma animação de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), e cada referido espírito (alma) por condição do próprio comportamento deve obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

17- O santo (puro (separado)) nome e cognome do Messias o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial será ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, respectivamente, que presenciou a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) da procedência de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, do referido Pai celestial.

18- O ato sexual da criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) construída cada uma de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e espírito (alma) praticado entre os cônjuges (matrimônio entre um homem e uma mulher) é uma das necessidades da composição de cada referida criatura, mas é pecado (inimigo) o referido ato praticado por cada referido espírito (alma) que resulta em adultério, aviltamento, prostituição e maldição.

19- O amor por condição do sentimento de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado dentro do universo debaixo do céu (infinito) é transitório se for por coisa transitória e, eterno se for por coisa eterna.

20- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que costuma a estudar, acostuma-se ao assunto que estuda, que perdoa é perdoado, que procura, encontra.

21- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é único (absoluto).

VIII

Dedução

1- A pronúncia IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) será o santo (puro (separado)) nome do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e só por condição da pronúncia ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o santo (puro (separado)) nome do Messias o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade conduz cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado ao único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura que deve cada referido espírito (alma) ser salvo do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde aprende a nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde cada referido espírito (alma) aprende a converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura; portanto por nenhum outro nome dado a conhecer exceto o santo (puro (separado)) nome ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) do Messias o primeiro filho do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura por condição do referido Único (Absoluto) que não será criatura conduz cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado ao único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura que deve cada referido espírito (alma) ser salvo do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde aprende a nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde cada referido espírito (alma) aprende a converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e a referida salvação foi ensinada e provada por condição do referido Messias fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura.

2- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) é sujeitado a satisfazer as necessidades da composição da referida criatura e deve obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) por condição do referido comportamento e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) como ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e o referido Messias por condição e representação (epifania) do nome do seu referido Pai celestial cumpriu uma missão de justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação formada por condição da sua referida Lei e do sacrifício de morte do referido Messias em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Pai celestial escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido Messias e sua ressurreição que resultou sobre si próprio a justificação da referida nova aliança de salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e que ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, que ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei.

3- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) providenciou a ocorrência predestinada do nascimento ou da incorporação do espírito (alma) do seu primeiro filho o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) por condição e representação (epifania) do nome do referido Pai celestial a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana denominada MÍRIAM na condição mortal do pecado (inimigo) que morava na região do oriente médio do planeta terra, por ter o referido Pai celestial prometido a DAVID rei de Israel em tempo passado, para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação formada por condição da sua Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho), de sofrimento e sacrifício de morte do referido Messias em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Pai celestial escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido Messias e sua ressurreição em favor da salvação de toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e que ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, que ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei.

4- Associação religiosa ou igreja não é a verdadeira (real) religião ou a chave dos grandes mistérios para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo nem o que ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou seja, nem o que ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e sim, o sentimento de cada referido espírito (alma) de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

5- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Todo-poderoso ou Altíssimo (Transcendente) ou AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou aquele que será onipotente, onisciente, onipresente e que depende de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo está sobre toda a existência de criatura, como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e que em consequência da sua referida condição torna-se Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura e que faz vários milagres entre a referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido ente e espírito (alma).

6- Quando chegar o último dia do tempo o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade chegarão novamente ao universo debaixo do céu (infinito) conforme ocorreu a subida do referido Messias ao céu (infinito) em tempo passado, mas desta vez é para ambos (o referido Pai celestial e seu primeiro filho o referido Messias) participarem da ocorrência do julgamento final do mundo, e antes de chegar o referido último dia cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que evocar o nome ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) do referido Messias para solicitar o perdão e a sua salvação do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo será perdoado, salvo e nascerá (virá) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, cada referido espírito (alma) converter-se-á por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

7- Não acreditem em deuses feitos por cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e sim acreditem naquele Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, conforme presenciou, afirmou, ensinou e provou o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, por ser o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as referidas criaturas, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

8- A verdadeira (real) religião ou a chave dos grandes mistérios para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo é o sentimento de cada referido espírito (alma) de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

9- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não tem dificuldade de acreditar em mentira (pecado (inimigo)) divulgada por condição do semelhante e sim, dificuldade de acreditar na verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e a referida verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) foi ensinada e provada por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) em uma forma individual de criatura humana o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as referidas criaturas.

10- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado pertence à família procedente do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e merece estar onde está porque, se perceber, ou não, vai cumprindo o seu destino de acordo com a referida consequência diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e diante deste Pai celestial que por sua referida condição ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado.

11- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado deve obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) por condição do referido comportamento e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino), e o referido Pai celestial será justo de acordo com a sua referida Lei, santo (puro (separado)), atento, bom e eterno o seu amor.

12- A existência de cada espírito (alma) é uma criatura de substância incorpórea do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e finito o número de espírito (alma) predestinado a nascer ou incorporar-se a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e morrer ou desincorporar-se do referido corpo, ou o espírito (alma) retornar da referida condição mortal ao céu (infinito).

13- Bendito e santificado (purificado (separado)) são as pronúncias do nome e cognome do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos): IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), respectivamente, e as pronúncias do nome e cognome do Messias o primeiro filho do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade: ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, respectivamente, e as referidas pronúncias foram reveladas por representação (epifania) do próprio referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) diante da criatura e por condição do referido Messias.

Lembrem-se

a)- Afastem-se de toda associação religiosa ou igreja porque é fachada de mercenário para enganar o povo associado e alheio (afastado) da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e toda associação religiosa ou igreja não é a verdadeira (real) religião ou a chave dos grandes mistérios para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo que obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, a verdadeira (real) religião referida é o sentimento de cada referido espírito (alma) de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espírito (alma), e desconheça outro nome dado a conhecer do referido Messias que não seja denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura por representação (epifania) do seu nome enviou o referido Messias ao planeta terra para predestinado cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei; portanto a verdadeira (real) religião ou a chave dos grandes mistérios para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa e destruição do mundo é o sentimento de cada referido espírito (alma) de acordo com o que ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura por condição do referido Único (Absoluto) que não será criatura fazendo vários milagres entre a referida criatura: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura;

b)- A mentira (o pecado (inimigo)) causada por condição da cobiça (concupiscência) de uma criatura resultou em fato de discórdia entre as criaturas e acusou a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura de ser a resultante do referido fato de discórdia, ou seja, a mentira (o pecado (inimigo)) causada de uma criatura resultou em fato de discórdia entre as criaturas e acusou a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) do referido Único (Absoluto) que não será criatura de ser a resultante do referido fato de discórdia, mas contra fato não tem argumento porque a referida verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) é prova de todos os fatos entre os quais o referido fato de discórdia; portanto a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura prova que não resultou em fato de discórdia entre as criaturas;

d)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não siga o costume do semelhante que desobedece à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade.

A Lei da Liberdade

1- A Lei da Liberdade ou Os Dez Mandamentos ou Os Preceitos ou O Caminho ou A Vontade do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade é para a liberdade, viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo), salvar-se do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à referida Lei:

1º - Não terás outros deuses diante do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos);

2º - Não farás ídolos ou deuses e suas imagens esculpidas para ti, e não te prostrarás diante desses ídolos ou deuses nem os servirás;

3° - Não pronunciarás o nome do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) em prova de falsidade porque o referido Pai celestial não deixará impune aquele que pronunciar em favor do erro;

4º - Trabalharás durante seis dias e em sétimo dia guardarás para repouso;

5º - Honra teu pai e tua mãe para que os teus dias prolonguem-se e tudo corra bem na terra que o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) te dá;

6º - Não matarás;

7º - Não praticarás adultério;

8º - Não furtarás;

9º - Não apresentarás falso testemunho contra o teu semelhante;

10º - Não cobiçarás a casa, a mulher, o campo nem coisa alguma que pertença ao teu semelhante.

2ª) Observação: a)- Do 1º ao 4º preceitos ensina de que forma cada criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) deve conviver diante do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo;

b)- Do 5º ao 10º preceitos ensina de que forma cada criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) deve conviver entre os semelhantes diante do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo.

3ª) Observação: Quem incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e conhece o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) obedece por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e aquele que diz conhecer o referido Pai celestial e por condição do próprio comportamento em tempo presente não obedece à referida Lei é um mentiroso (pecaminoso (inimigo)) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo;

4ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado quando consegue obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade vive em liberdade, viverá bem, afasta-se do mau costume, evita de ser escravo do pecado (inimigo) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo e receberá deste Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

5ª) Observação: Obedecer e não desobedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade, eis a Sabedoria e a Inteligência, respectivamente, por condição do próprio comportamento em tempo presente de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do referido comportamento em tempo passado para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) dentro do universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo e para receber deste Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

O Sinal da Cruz

a)- O sinal da cruz é praticado por cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que começa a suplicar o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e que ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, que ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial;

b)- O sinal da cruz é acompanhado da meditação: Por condição de representação (epifania) do nome do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) de Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e a salvação de toda a criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

XII

- Oração ao Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) conforme ensinou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) de Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade:

1- oração: a)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos);

b)- Santificado (Puro (Separado)) será o vosso nome IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos);

c)- Venha o vosso reino (salvação) celestial;

d)- Seja feita a vossa vontade (Os Dez Mandamentos) nas vossas criaturas;

e)- Dai-nos hoje o pão nosso diário;

f)- Perdoai-nos dos pecados (inimigos) conforme nós perdoamos os que pecaram (inimizaram) contra nós;

g)- Desviai-nos da tentação e livrai-nos do mal;

h)- Vosso é o reino (a salvação) celestial, o poder (a força) e a glória (lembrança) para todo o sempre;

i)- Amém (Assim seja).

2- oração: a)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos);

b)- Unis vossa luz (saber) a nós tornando a luz (o saber) do mundo;

c)- Criai vosso reino (salvação) celestial de unidade;

d)- Que só a vossa vontade (Os Dez Mandamentos) possa atuar em nós e junto a nossa vontade conforme em todo o espaço de luz (saber) em toda a sua forma;

e)- Fornecei tudo o que tornamos semelhantes em alimento e entendimento a cada dia;

f)- Desfazei os laços (pecados (inimigos)) dos enganos (mentiras (pecados (inimigos))) que nos prendem conforme nós liberamos (perdoamos) as amarras (pecados (inimigos)) com que aprisionamos os enganos (mentiras (pecados (inimigos))) dos nossos irmãos;

g)- Liberai-nos das ilusões (enganos (mentiras (pecados (inimigos)))) que a superfície e aparência das coisas deste mundo debaixo do céu (infinito) nos detêm por condição do nosso sentimento e pensamento do nosso comportamento;

h)- De vós vem (nasce) toda a força que nos move conforme a luz (o saber) e a canção que se renova a todo tempo e a tudo embeleza;

i)- Possam a vossa verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável), poder (força) e canção ser o solo fecundo de onde cresçam todas as nossas ações;

j)- Amém (Assim seja).

3- oração: a)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e que estais em todo o universo sobre toda a existência de criatura;

b)- De vós vem (nasce) a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), a luz (o saber) e o som que dos quais encheis o mundo;

c)- Que a vossa luz (saber) nos ilumine e mostre o vosso caminho (Os Dez Mandamentos) sagrado (puro (separado));

d)- Que se aproxime de nós o vosso reino (salvação) celestial e seja feita a vossa vontade (Os Dez Mandamentos) em nossos atos;

e)- Dai-nos sabedoria (luz) diante das nossas necessidades de cada dia;

f)- Perdoai-nos das nossas dívidas do pecado (inimigo) conforme nós perdoamos os nossos devedores, e livrai-nos da imprudência alheia;

g)- Não nos deixeis cair na tentação e libertai-nos dos que nos afastam da verdadeira (real) razão (juízo);

h)- De vós vem (nasce) toda a força que nos move conforme a luz (o saber) e a música que se renova a todo tempo e a tudo embeleza;

i)- Amém (Assim seja) por condição da esperança (confiança), certeza (fé) em vossa verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável).

4- Oração, tradução da oração ao Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) escrito em aramaico ( Sacerdote Elias Khoury ):

a)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade que criou o sopro de vida (atividade, vida) que emana (origina-se) a vida (atividade, sopro de vida) para as vossas criaturas viverem;

b)- Vós que encheis o mundo de luz (saber) e som;

c)- Que a vossa luz (saber) nos ilumine e mostre o vosso caminho (Os Dez Mandamentos) sagrado (puro (separado));

d)- Vosso reino (salvação) celestial aproxima-se;

e)- Seja feita a vossa vontade (Os Dez Mandamentos) em vossas criaturas;

f)- Dai-nos sabedoria (luz) diante das nossas necessidades diária;

g)- Afrouxai as amarras (os pecados (inimigos)) dos enganos (mentiras (pecados (inimigos))) que nos prendem e livrai-nos da culpa (pecado (inimigo)) alheia;

h)- Não nos deixeis cair na tentação;

i)- Libertai-nos dos que nos afastam da verdadeira (real) razão (juízo);

j)- De vós vem (nasce) toda a força que nos move conforme a música que glorifica (lembra) e se renova a todo tempo;

k)- Amém (Assim seja), Selado (Concluído) por condição da Confiança (Esperança), Fé (Certeza) e Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável).

5- Oração: a)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) diante de vós prostra-se toda a nação que vos conhece porque sabe que serás AQUELE QUE EXISTE POR SUA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA E QUE SERÁ contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vossa vontade (Os Dez Mandamentos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou aquele que será onipotente, onisciente, onipresente e que depende de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo;

b)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) volteis para nós o vosso rosto e nos deis a vossa paz;

c)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) façais brilhar sobre nós a vossa face e compadeçais de nós;

d)- Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) nos abençoeis e nos guardeis.

6ª) Observação: O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) há muito tempo atrás permanece silencioso diante de várias injustiças entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) porque desde que as rebeldes e mentirosas (pecaminosas (inimigas)) referidas criaturas por condição dos próprios comportamentos e suas vontades afastaram-se do verdadeiro (real) referido nome e cognome do Pai celestial: IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), e do verdadeiro (real) nome e cognome do Messias o primeiro filho do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade: ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, respectivamente, ambos (os nomes e cognomes do referido Pai celestial e do seu primeiro filho o referido Messias) revelados por representação (epifania) do próprio referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) diante da criatura e por condição do referido EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), e escolheram desobedecer aos Dez Mandamentos (O Caminho) do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) em troca de reverenciarem imagens esculpidas e as evocarem por nomes e pronomes vindos das rebeldes referidas criaturas, não é atendido as suas solicitações porque assim comportam-se; portanto para evocar o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) e o EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) que é o primeiro filho do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade é preciso que seja por referidos cognomes, ou nomes: IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa), respectivamente, que foram revelados por representação (epifania) do próprio referido IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) diante da criatura e por condição do referido ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa), e não reverenciar imagens esculpidas nem as evocarem por nomes e pronomes vindos das rebeldes e mentirosas (pecaminosas (inimigas)) criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) por condição dos próprios comportamentos dentro do universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) de todo o universo.

XIII

Frases que Afastam a Tentação do Inimigo (Pecado)

a)- Não seja igual a cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que se prevalece do engano (mentira (pecado (inimigo))) da beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e não se prevalece da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e a referida verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) foi ensinada e provada por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as referidas criaturas;

d)- Quem é contra a liberdade de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento desobedece à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade;

e)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado livre-se do engano (mentira (pecado (inimigo))) da beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura, e a referida beleza e aparência prendem o sentimento de cada referido espírito (alma) e o pensamento do próprio comportamento;

f)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não detenha o olhar na beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura exceto a luz do sol que se renova a todo tempo e se torna um motivo de alegria até chegar o último dia do tempo;

g)- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Altíssimo (Transcendente) por sua representação (epifania) diante da criatura revelou estar em todo o universo sobre toda a existência de criatura, conforme ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) em uma forma individual de criatura humana que é o primeiro filho do referido Altíssimo (Transcendente) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) fazendo vários milagres;

h)- Enganosa (mentirosa (pecaminosa (inimiga))) e fugaz é a beleza e aparência superficial das criaturas deste mundo porque são transitórias e submetidas a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura;

i)- A paixão é uma ação (mensageiro, anjo) de amor que atinge de surpresa o sentimento de cada espírito (alma) componente de uma criatura e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório e em momento que admira outra criatura, e a referida paixão é independente e inatingível da vontade e idade de cada referido espírito (alma), e de quem o sentimento foi primeiro atingido de paixão pode contagiar por condição dos seus olhos o sentimento do espírito (alma) componente da criatura admirada;

j)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado deve livrar-se dos ídolos ou deuses instalados entre o seu sentimento e de imagens esculpidas dos referidos deuses, e do que, constantemente diante dos seus olhos, conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição;

k)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é desvirtuado por condição da sua cobiça (concupiscência) que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição, e desencaminhado por condição de beleza aparente;

l)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não pratique adultério, não se avilte, não se prostitua nem siga a inclinação do seu sentimento, ou pensamento do referido comportamento e dos seus olhos que conduz a cair em pecado (inimigo) e maldição;

m)- O MAU NADA TEM EM MIM, assim afirmou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) de Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) que é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo);

n)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não se deixe mover ou conduzir por condição da tentação do mal;

o)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que se entrega ao pecado (inimigo) é seu escravo;

p)- O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males.

7ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado repetir a leitura das frases escritas acima quantas vezes for necessário para o afastamento da tentação do inimigo (pecado) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e de todo o universo.

XIV

- Cântico ao Pai Celestial denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e ao Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade que será cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição):

1)- Aleluiá (Agradeço a IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) que é o cognome do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos)):

Aleluiá, Aleluiá, Aleluiá, Aleluiá...,

Respira-lo e tocá-lo em toda a terra,

Todos cantando os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru),

Todos os santos (puros (separados)) e mensageiros (anjos) na luz (saber) esperam,

Salvarem-se os irmãos na condição mortal do pecado (inimigo) que estão voltando ao céu (infinito) em breve,

Aleluiá, Aleluiá, Aleluiá, Aleluiá...

2)- Eu Acredito com Esperança (Confiança) e Amor:

Eu acredito com esperança (confiança) e amor,

Em nossa salvação ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa),

O Messias e irmão nosso,

E o primeiro filho do Pai celestial,

IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial,

O Altíssimo (Transcendente),

Sobre toda a existência de criatura,

Que está em todo o universo,

Desde a eternidade existe e para sempre será o nosso criador,

Do céu (infinito) e de todo o universo,

Eu acredito com amor,

Bendito será o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru),

Dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos),

O Altíssimo (Transcendente),

Sobre toda a existência de criatura,

Que está em todo o universo.

3)- Hino ao Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), o nosso criador e de todo o universo:

a)- Cantarei ao Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), o nosso criador, porque mostrou sua boa vontade;

b)- Arrastou para o mar Vermelho os cavalos e cavaleiros do inimigo (pecado);

c)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) será a minha força e a causa do meu cântico; foi IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) quem me salvou;

d)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), o nosso criador, eu o agradecerei e o bendirei;

e)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) será o vencedor das diferenças;

f)- Enviou para o mar Vermelho os carros do inimigo (pecado) e o seu exército (força); a tropa privilegiada do exército (força) inimigo (pecado) afogou-se nas águas do mar Vermelho, o abismo a cobriu, afundaram-se igual a pedra nas águas;

g)- A justiça de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) mostrou sua força;

h)- A justiça de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) destruiu o inimigo (pecado);

i)- A grandeza absoluta (única) de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) destrói os inimigos (pecados); por condição do fogo de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) os inimigos (pecados) são destruídos igual à palha;

j)- Ao sopro da força de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) amontoaram-se as águas do mar Vermelho, levantaram-se as ondas iguais a muralha, solidificaram-se as grandes ondas entre mar;

k)- Dizia o inimigo (pecado): perseguirei, alcançarei, repartirei o vencido por mim, desembainharei a espada, minha injustiça os destruirá;

l)- Ao sopro da força de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) o mar o sepultou, igual a chumbo cobriu de água na grandeza das águas do mar Vermelho;

m)- Quem entre os deuses é semelhante a IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos)? Quem é semelhante a IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), luminoso por sua pureza, temível por seus feitos e merecedor de agradecimento, e que faz milagres? Apenas atingiu o inimigo (pecado) e a terra o destruiu;

n)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) conduziu com bondade o seu povo que libertou, e com seu poder o guiou a sua morada santa (pura (separada));

o)- Ao ouvir isso estremeceram os povos;

p)- Um medo grande dominou os filisteus, os chefes de Edom ficaram com grande medo, a preocupação dominou os valentes de Moab, tremeram de medo todos os habitantes de Canaã;

q)- Caíram sobre eles grande medo, inquietação e tristeza, o poder de IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) os petrificou até que tivesse passado o povo que IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) adquiriu;

r)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) o conduzirá e o estacionará na montanha que lhe pertence entre o lugar que preparou para a sua habitação, em lugar santo (puro (separado)) que suas forças construíram;

s)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) será rei para sempre sem fim!

a)- Cantarei ao Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), o nosso criador, porque mostrou sua boa vontade;

b)- Arrastou para o mar Vermelho os cavalos e cavaleiros do inimigo (pecado);

8ª) Observação: Não acreditem em criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) que reverenciam imagens esculpidas e as evocam por nomes e pronomes vindos de rebeldes e mentirosas (pecaminosas (inimigas)) referidas criaturas por condição dos próprios comportamentos, e sim acreditem naquele Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e acreditem também naquele Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e a salvação das referidas criaturas humanas que são construídas de barros (pós) da terra (corpos carnais), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espíritos (almas) que por condição dos próprios comportamentos obedecerem à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, conforme ensinou e provou o referido Messias fazendo vários milagres entre as referidas criaturas e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida), e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

9ª) Observação: Todas as imagens esculpidas de ídolos ou deuses feitos por criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) sem a solicitação do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) são provas de desobediência da referida criatura à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e a salvação da referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida).

- Os significados do nome e cognome do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos): IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), respectivamente, e do nome e cognome do Messias o primeiro filho do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade: ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), respectivamente:

a)- IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) = (eu serei a condição de ser o que serei), (eu serei a condição de ser quem eu serei), (eu serei a condição de ser aquele que serei), (eu serei a condição de ser aquele que será o que será), (eu por minha condição própria infinita de existir serei aquele que será o que será), (eu serei a condição de ser aquele que existe), (eu serei a condição de ser o que existe), (eu serei a condição de ser o ente do que serei), (eu sou a condição de ser o que sou e o que serei), (eu sou a condição própria de existir e o que serei), (eu sou o que sou e o que serei por minha condição própria infinita de existir), (eu sou a condição do que sou e do que serei), (eu sou o que sou por minha condição própria infinita de existir);

b)- IH ( יה ) (IAH) (iá) = (eu serei a condição);

c)- ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) = (eu serei salvação);

d)- EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) = (conosco a presença da existência do espírito (alma) infinito e altíssimo (transcendente) de IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) entre o finito), (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)).

10ª) Observação: O Pai celestial denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) provou por sua representação (epifania) diante da criatura estar presente ou unido a uma forma individual de criatura humana do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres antes da ressurreição do referido Messias entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo), e quando o referido Messias estava levantado entre o céu (infinito) e a terra pregado os seus braços erguidos e seus pés sobre uma cruz de madeira revelou a condição única (absoluta) do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), afirmando: IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) o Caminho (Os Dez Mandamentos), a Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável) e a Vida (Atividade, Sopro de Vida), diante das referidas criaturas humanas entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição) de todo o universo.

11ª) Observação: O Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) de Espírito (Alma) Santo (Puro (Separado)) e Eterno (que não tem princípio nem fim) é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial e presenciou a criação de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, do referido Pai celestial, conforme o referido Messias afirmou, ensinou e provou fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo.

12ª) Observação: O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) resultou por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade em seu primeiro filho o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) antes da sua ressurreição a justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação da criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, assim ocorreu em tempo passado a presença ou união do referido Pai celestial por sua representação (epifania) diante da criatura e por condição do referido Messias fazendo vários milagres entre a referida criatura humana e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida).

13ª) Observação: Só por condição do santo (puro (separado)) nome ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) do Messias o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial conduz cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado ao único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial que deve cada referido espírito (alma) ser salvo do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde aprende a nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, por onde cada referido espírito (alma) aprende a converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial; portanto por nenhum outro nome dado a conhecer exceto o santo (puro (separado)) nome ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) do Messias o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial conduz cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado ao único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial que deve cada referido espírito (alma) ser salvo do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde aprende a nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, por onde cada referido espírito (alma) aprende a converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e a referida salvação foi ensinada e provada por condição do referido Messias fazendo vários milagres entre a referida criatura e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

14ª) Observação: Os dois espíritos (almas) componentes das duas primeiras criaturas humanas denominadas ADAM e HAVA (rava), respectivamente, por consequências das suas desobediências à instrução de comportamento transmitido por representação (epifania) do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura entre o Paraíso terrestre (local próximo do atual país do Iraque) contagiaram-se do pecado (inimigo) de desobedecer que resultou a obterem condição mortal do referido pecado (inimigo) que submete os corpos carnais (barros (pós) da terra) das referidas criaturas e de suas descendências, os corpos carnais (barros (pós) da terra) de toda a criatura inferior as referidas criaturas humanas, e os referidos espíritos (almas) perderam a condição de viverem eternos incorporados a corpos carnais (barros (pós) da terra), e cada espírito (alma) componente da descendência das referidas criaturas humanas nasce ou incorpora-se a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) da genitora na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado predestinado a morrer ou desincorporar-se do referido corpo, ou a retornar, cada referido espírito (alma), da referida condição mortal ao céu (infinito), mas cada referido espírito (alma) será salvo do referido pecado (inimigo) por condição da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação vindo através do seu primeiro filho o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, por condição e representação (epifania) do nome do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e o referido Messias é a salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e que será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

XVI

- Do apóstolo Paulo aos irmãos por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial dentro do universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial:

a)- O próprio comportamento de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do referido comportamento em tempo passado que evita seguir a sua cobiça (concupiscência) que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição:

1- Obediência (Fidelidade);

2- Longanimidade;

3- Autodomínio;

4- Benignidade;

5- Mansidão;

6- Bondade;

7- Alegria;

8- Amor;

9- Paz.

15ª) Observação: Contra as coisas escritas acima, não existe lei, pois cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que é seguidor do ensino do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial desprezou a sua cobiça (concupiscência), paixões, desejos que conduzem a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo.

16ª) Observação: Cada espírito (alma) santo (puro (separado)) e componente de uma criatura humana que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que evita seguir a cobiça (concupiscência) que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição deve controlar o referido comportamento em tempo presente de acordo com o que está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial de todo o universo.

17ª) Observação: Não sejamos cobiçosos de vanglória provocando-nos uns aos outros e nos invejando uns aos outros porque cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) está em uma situação diferente de acordo com a referida consequência entre os semelhantes diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e diante deste Pai celestial entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida).

18ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não tem o poder de transpor (superar) além da sua condição de ser uma criatura de substância incorpórea do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura.

19ª) Observação: O Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade será o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura.

20ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado lembre-se de cuidar do referido comportamento em tempo presente como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e para receber deste Único (Absoluto) que não será criatura a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino).

b)- O próprio comportamento de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do referido comportamento em tempo passado que não evita seguir a sua cobiça (concupiscência) que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição:

1- Libertinagem;

2- Bebedeiras;

3- Discussões;

4- Fornicação;

5- Impureza;

6- Feitiçaria;

7- Discórdia;

8- Idolatria;

9- Divisões;

10- Invejas;

11- Ciúmes;

12- Orgias;

13- Ódio;

14- Rixa;

15- Ira;

16- E coisa semelhante as escritas acima, previna-se!

21ª) Observação: Os que praticam as coisas escritas acima, não herdarão (receberão) a concessão de viver eterno na propriedade de salvação (reino) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), e cada rebelde, perverso, mentiroso (pecaminoso (inimigo)) e impostor espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial progredirá fazendo o mal, enganando e sendo enganado, mas quando participar da ocorrência do julgamento final do mundo receberá a sentença, ou consequência do referido comportamento diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e diante deste Pai celestial que por sua referida condição ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, como ensinou e provou o referido Messias em uma forma individual de criatura humana fazendo vários milagres entre as referidas criaturas e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida).

22ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) pode escravizar-se, por si próprio, do pecado (inimigo) por condição da ilusão (mentira (pecado (inimigo))) da beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida).

23ª) Observação: Desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra existe o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou aquele que será contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana construída cada uma de corpo carnal (barro (pó) da terra), sopro de vida (atividade, vida) da referida contenção e espírito (alma) por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou aquele que será onipotente, onisciente, onipresente e que depende de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo e por sua referida condição ver tudo e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe do mais íntimo sentimento de cada referido espírito (alma) que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, do pensamento do referido comportamento e o que faz cada referido espírito (alma) por condição do próprio comportamento diante do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e diante deste ente entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida); portanto o ente por existir e ser o que será através da sua condição própria infinita desde a eternidade (EU SOU O QUE SOU E O QUE SEREI POR MINHA CONDIÇÃO PRÓPRIA INFINITA DE EXISTIR) se torna Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura.

24ª) Observação: Desde as duas primeiras criaturas humanas denominadas ADAM e HAVA (rava), respectivamente, na condição mortal do pecado (inimigo) os espíritos (almas) componentes das descendências das referidas criaturas não estão sozinhos porque o Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) ver tudo por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e por está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura através do seu sopro de vida (atividade, vida) sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) que é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal, mas cada referido espírito (alma) precisa nascer (vir) novamente, sendo que desta vez não é nascer (vir) da união dos corpos carnais (barros (pós) da terra) e sangue dos genitores na referida condição mortal, e sim, nascer (vir) da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, cada referido espírito (alma) precisa converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida), e o referido Pai celestial será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

25ª) Observação: Existia harmonia de comportamento entre as duas primeiras criaturas humanas denominadas ADAM e HAVA (rava), respectivamente, e seu criador o Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) conforme a instrução de comportamento transmitido por representação (epifania) do próprio referido Pai celestial diante das referidas criaturas entre o Paraíso terrestre (local próximo do atual país do Iraque), mas as referidas criaturas por consequências das suas desobediências à referida instrução perderam a referida harmonia porque contagiaram-se do pecado (inimigo) de desobedecer que resultou a obterem condição mortal do referido pecado (inimigo) que submete os corpos carnais (barros (pós) da terra) das referidas criaturas e de suas descendências, os corpos carnais (barros (pós) da terra) de toda a criatura inferior as referidas criaturas humanas que são construídas de referidos corpos, sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espíritos (almas) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida), e o referido Pai celestial será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição).

26ª) Observação: O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) enviou por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e representação (epifania) do seu referido nome o seu primeiro filho o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) ao planeta terra para predestinado em uma forma individual de criatura humana cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação da criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, como ensinou e provou o referido Messias fazendo vários milagres entre a referida criatura e o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida): Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado amar por condição do seu sentimento o semelhante e o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) sobre toda a existência de criatura como está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial.

27ª) Observação: O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) criou por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade a formação de todo o universo, a terra, as montanhas e tudo o que existe na terra, depois revelou-se por sua representação (epifania) diante da criatura, transmitiu a sua Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) a uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) e enviou o seu primeiro filho o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) ao planeta terra para predestinado cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação por condição de sofrimento e sacrifício de morte do referido Messias em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Pai celestial escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido Messias e sua ressurreição, e ao terceiro dia ressuscitar por condição do referido Pai celestial entre referida criatura humana, que resultou sobre si próprio a justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação de toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um referido sopro de vida (atividade, vida).

XVII

Tenha Bom Ânimo

a)- Nenhuma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) tem liberdade se não conseguiu ainda o controle do próprio comportamento de acordo com o que está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade que proveu a missão de justificação da sua nova aliança de salvação por condição do referido Messias para salvar a referida criatura que é cada uma construída de corpo carnal (barro (pó) da terra), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei, e a referida liberdade é o maior benefício que o referido Pai celestial entre o Paraíso terrestre (local próximo do atual país do Iraque) concedeu a sua criatura humana antes de ser tentada e contagiada do pecado (inimigo) causado por condição da cobiça (concupiscência) de uma criatura, mas durante a tentação desta criatura causadora do pecado (inimigo) através da sua mentira (pecado (inimigo)) conseguiu induzir a referida criatura humana que ainda não tinha sido contagiada do pecado (inimigo (mentira)) por condição do próprio comportamento a contagiar-se e aprisionar-se na condição mortal do referido pecado (inimigo, (mentira) que submete o referido corpo;

b)- Desde o nascimento ou a incorporação de cada espírito (alma) a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) para compor uma criatura humana e incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não está sozinho porque o sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura e absorvido por uma respiração da referida criatura porque cada referido espírito (alma) é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e por onde o referido Pai celestial sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) por condição do próprio comportamento, e o referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ver tudo como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) em uma forma individual de criatura humana o primeiro filho do referido Pai celestial por sua referida condição fazendo vários milagres entre a referida criatura;

c)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, que acredite, ou não, não é o único (absoluto) que sabe do seu mais íntimo sentimento, ou pensamento do referido comportamento porque o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) também sabe através do seu sopro de vida (atividade, vida) que está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura e absorvido por uma respiração da referida criatura porque cada referido espírito (alma) é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e por onde o referido Pai celestial sabe o que sente e o que faz cada referido espírito (alma) por condição do próprio comportamento, como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) em uma forma individual de criatura humana o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade que através desta condição ver tudo e faz vários milagres entre a referida criatura;

d)- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) enviou por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e representação (epifania) do seu referido nome o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial ao planeta terra para predestinado cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação da criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Pai celestial, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei;

e)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) não confie receber do semelhante a concessão de viver eterno na propriedade de salvação (reino) do referido Pai celestial por condição do referido sopro de vida (atividade, vida) porque este sopro de vida (atividade, vida) está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura e absorvido por uma respiração da referida criatura porque cada referido espírito (alma) é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e sim confie em obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial porque o referido obedecer é a condição de cada referido espírito (alma) para receber do referido Pai celestial a referida concessão;

f)- A verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura é propriedade do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou aquele que será contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção, conforme ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho da referida contenção por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e que faz vários milagres entre a referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo);

g)- A Lei da Liberdade ou Os Dez Mandamentos ou Os Preceitos ou O Caminho ou A Vontade do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade é para a liberdade, viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo), salvar-se do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino) toda a criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei;

h)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado entre os semelhantes quando consegue obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade viverá bem, afasta-se do mau costume, evita de ser escravo do pecado (inimigo) e receberá do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino);

i)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado negue a si próprio de fazer o mal, pegue a sua cruz (o sofrimento) e siga-me (obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos)), tenha bom ânimo, assim ensinou e provou o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo);

j)- Quem é contra a liberdade de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento desobedece à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade;

k)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado livre-se do engano (mentira (pecado (inimigo))) da beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura, e a referida beleza e aparência prendem o sentimento de cada referido espírito (alma) e o pensamento do próprio comportamento;

l)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado deixe o interesse do que o impede de ter acesso ao perdão e a sua salvação do pecado (inimigo) e tenha do que não o impeça de conseguir o perdão e a sua salvação do pecado (inimigo) por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial;

m)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não detenha o olhar na beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura exceto a luz do sol que se renova a todo tempo e se torna um motivo de alegria até chegar o último dia do tempo;

n)- Quem incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado e conhece o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) obedece por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, e aquele que diz conhecer o referido Pai celestial e por condição do próprio comportamento em tempo presente não obedece à referida Lei é um mentiroso (pecaminoso (inimigo));

o)- Um corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) onde está incorporado cada espírito (alma) componente da referida criatura e que vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é submetido a modificar-se de acordo com a referida consequência e às leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura, e submetido também à corrupção após a morte ou desincorporação de cada referido espírito (alma);

p)- Toda a existência de criatura na condição mortal do pecado (inimigo) é transitória e submetida a modificar-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura;

q)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado deve livrar-se dos ídolos ou deuses instalados entre o seu sentimento e de imagens esculpidas dos referidos deuses, e do que, constantemente diante dos seus olhos, conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição;

r)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é livre para fazer o que quiser e prisioneiro da consequência correspondente do que fizer por condição do referido comportamento;

s)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado precisa lutar por meio da meditação contra a inclinação de fazer o mal para em consequência livrar-se do mal e negar a si próprio de fazer o mal;

t)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que tem consciência do referido comportamento possui humildade que não significa se fazer de mendigo;

u)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que se entrega ao pecado (inimigo) é seu escravo;

v)- O mais importante do que a roupa e o alimento é o corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) e a vida (atividade, sopro de vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), respectivamente.

XVIII

Cuide do Próprio Comportamento

a)- Lembre-se toda a nação do mundo: Toda a existência de criatura está localizada dentro do espaço do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) por condição do referido Pai celestial ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, ou aquele que será contenção em seu espaço de toda a existência de sua criatura visível, invisível, inatingível e insondável aos olhos e condição da criatura humana por condição da vontade (Os Dez Mandamentos) da referida contenção ou onipotente, onisciente, onipresente e que depende de si próprio para existir, ser o que será, viver e fazer ocorrer conforme a sua vontade (Os Dez Mandamentos), ou ente que para si próprio não existe impossível nem mistério em todo o universo, como foi ensinado e provado por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido ente por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e que faz vários milagres entre a referida criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido ente e espírito (alma), e o referido ente será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição);

b)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não seja sem juízo diante da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura daquele que será o Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e que tem por nome IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognome IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e acredite naquele Messias que tem por nome ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognome EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade, e o referido Messias será a salvação de cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura;

c)- A mensagem da propriedade de salvação (reino) do Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura chegou ao planeta terra por condição do Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade predestinado a cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação da criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e que será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição);

d)- Não seja igual a cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que se prevalece do engano (mentira (pecado (inimigo))) da beleza e aparência superficial do referido corpo e das coisas deste mundo porque são transitórios e submetidos a modificarem-se de acordo com as leis naturais de constante transformação das propriedades de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e não se prevalece da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do referido Único (Absoluto) que não será criatura, e a referida verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) foi ensinada e provada por condição do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as referidas criaturas;

e)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado deve cuidar deste comportamento de acordo com o que está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino), e cada referido espírito (alma) que por condição do próprio comportamento não obedecer à referida Lei não serve para viver; portanto não serve para viver quem por condição do próprio comportamento não servir de acordo com o que está escrito na Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade;

f)- Desde a eternidade existe o Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será que enviou o referido Messias ao planeta terra para predestinado o espírito (alma) do referido Messias nascer ou se incorporar a uma fecundação material entre o corpo carnal (barro (pó) da terra) de uma criatura humana denominada MÍRIAM na condição mortal do pecado (inimigo) que morava na região do oriente médio do referido planeta, por ter o referido Pai celestial prometido a DAVID rei de Israel em tempo passado, e em consequência compor uma criatura humana para incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Pai celestial de salvação de toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial, como ensinou e provou o referido Messias fazendo vários milagres entre as referidas criaturas;

g)- A criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade viverá bem, afasta-se do mau costume, evita de ser escravo do pecado (inimigo) e receberá do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino);

i)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não pratique adultério, não se avilte, não se prostitua nem siga a inclinação do seu sentimento, ou pensamento do referido comportamento e dos seus olhos que conduz a cair em pecado (inimigo) e maldição;

j)- O Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e o Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade existem antes da criação de toda a existência de criatura do referido Pai celestial: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra;

k)- É o teu comportamento pecaminoso (inimizado) em tempo presente e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do referido comportamento em tempo passado que te causa catástrofe e sofrimento por condição do teu sentimento que te maltrata, eis a consequência da malícia de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana na referida condição mortal;

l)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado não deixe o seu sentimento, ou pensamento do referido comportamento seduzir-se nem siga as atrações dos seus olhos que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição.

XIX

IHV, IH e ISVA, EMANVEL

a)- A verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura ensinada por condição do Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade chegará novamente durante o fim dos tempos ao planeta terra onde vive transitório as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo), e cada referida criatura lembre-se que o fim dos tempos começou desde a primeira chegada do referido Messias ao referido planeta por representação (epifania) do nome do referido Único (Absoluto) que não será criatura predestinado a cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação formada por condição da sua Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho), de sofrimento e sacrifício de morte do referido Messias em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido Messias e sua ressurreição, e ao terceiro dia ressuscitar por condição do referido Único (Absoluto) que não será criatura entre as referidas criaturas humanas, que resultou sobre si próprio a justificação da referida nova aliança de salvação das referidas criaturas humanas que são construídas de barros (pós) da terra (corpos carnais), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espíritos (almas) que por condição dos próprios comportamentos obedecerem à referida Lei, e a referida nova aliança é o único (absoluto) caminho (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura para a salvação de cada referido espírito (alma) do pecado (inimigo), das dívidas, do engano, da geração perversa, destruição do mundo e por onde ensina a cada referido espírito (alma) nascer (vir) novamente da vontade (Os Dez Mandamentos) do referido Único (Absoluto) que não será criatura, ou seja, por onde ensina a cada referido espírito (alma) converter-se por condição do próprio comportamento em obedecer à referida Lei, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição);

b)- O Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura revelou-se e transmitiu os seus Dez Mandamentos (O Caminho) a criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo), e por representação (epifania) do seu nome enviou o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ao planeta terra para predestinado cumprir uma missão de justificação da nova aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura de salvação formada por condição da sua Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho), de sofrimento e sacrifício de morte do referido Messias em uma cruz de madeira sobre a antiga arca da aliança do referido Único (Absoluto) que não será criatura escondida debaixo da referida cruz para receber o sangue do referido Messias e a sua ressurreição, e ao terceiro dia ressuscitar por condição do referido Único (Absoluto) que não será criatura entre referida criatura humana, que resultou sobre si próprio a justificação da referida nova aliança de salvação de toda a referida criatura humana que é cada uma construída de barro (pó) da terra (corpo carnal), sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura e espírito (alma) que por condição do próprio comportamento obedecer à referida Lei, e o referido Único (Absoluto) que não será criatura será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição);

c)- A mentira (o pecado (inimigo)) causada por condição da cobiça (concupiscência) de uma criatura resultou em fato de discórdia entre as criaturas e acusou a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e antes de toda a existência de criatura: a vida (atividade, sopro de vida), o espírito (alma), o céu (infinito), todo o universo, a terra e tudo o que existe na terra, ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura de ser a resultante do referido fato de discórdia, ou seja, a mentira (o pecado (inimigo)) causada de uma criatura resultou em fato de discórdia entre as criaturas e acusou a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) do referido Único (Absoluto) que não será criatura de ser a resultante do referido fato de discórdia, mas contra fato não tem argumento porque a referida verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) é prova de todos os fatos entre os quais o referido fato de discórdia; portanto a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) do Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura prova que não resultou em fato de discórdia entre as criaturas;

d)- Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado animado de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) não confie receber do semelhante a concessão de viver eterno na propriedade de salvação (reino) do referido Pai celestial por condição do referido sopro de vida (atividade, vida) porque este sopro de vida (atividade, vida) está presente ou unido a toda a composição de cada referida criatura e absorvido por uma respiração da referida criatura porque cada referido espírito (alma) é dependente do referido sopro de vida (atividade, vida) para viver transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado, e sim confie em obedecer por condição do referido comportamento em tempo presente à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial porque o referido obedecer é a condição de cada referido espírito (alma) para receber do referido Pai celestial a referida concessão;

e)- Desde a eternidade existe o Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será ou Pai celestial denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, que é o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade; portanto o Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura e por existir e ser o que será através da sua condição própria infinita desde a eternidade se torna Único (Absoluto) que não foi criado diante da criatura;

f)- A Verdade (Realidade, Condição Incontestável ou Irreplicável ou Inimputável) é tudo que o Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) revelou e provou por sua representação (epifania) diante da criatura e por condição do Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) (eu serei salvação) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel) (conosco o IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade fazendo vários milagres entre as criaturas humanas na condição mortal do pecado (inimigo) que são construídas de barros (pós) da terra (corpos carnais), sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial e espíritos (almas), e o referido Pai celestial será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição);

g)- A vivência transitória de cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é apenas uma animação de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) (eu serei a condição de ser o que serei) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), e cada referido espírito (alma) por condição do próprio comportamento deve obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial para viver bem, afastar-se do mau costume, evitar de ser escravo do pecado (inimigo) e para receber do referido Pai celestial a concessão de viver eterno na sua propriedade de salvação (reino);

28ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado é único (absoluto) entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e de todo o universo.

29ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que praticar toda a instrução contida nas frases compreendidas neste texto pode evitar seguir a sua cobiça (concupiscência) por coisas internas e externas do referido corpo que conduz a cair em pecado (inimigo), adultério, aviltamento, prostituição e maldição entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e de todo o universo.

30ª) Observação: Cada espírito (alma) componente de uma criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na condição mortal do pecado (inimigo) vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que procura seguir a verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de toda a existência de criatura do Único (Absoluto) criador por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade ou Pai celestial IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos), ou Único (Absoluto) que não será criatura e sim, representação (epifania) de si próprio diante da criatura, e do Messias ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) o primeiro filho do referido Único (Absoluto) que não será criatura por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade não se deixa ser influenciado nem realizado por rebelde e mentirosa (pecaminosa (inimiga)) referida criatura humana por condição do próprio comportamento a viver alheio (afastado) da verdade (realidade, condição incontestável ou irreplicável ou inimputável) de sua existência, ou a viver em um mundo de engano (mentira (pecado (inimigo))) ou mundo da lua da rebelde e mentirosa (pecaminosa (inimiga)) referida criatura humana entre o universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Único (Absoluto) que não será criatura.

Gileno Correia dos Santos (criatura humana na condição mortal do pecado (inimigo) que pesquisa referente o Pai celestial dos exércitos (forças) de mensageiros (anjos) e o Messias denominado ISVA (ISUA) ( ישוע ) (IESUA) (IESHUA) (iê-xúa) e cognominado EMANVEL (EMANUEL) ( עמאנועל ) (emanuel), O Filho do Homem (de acordo com o corpo carnal (barro (pó) da terra)), O Nazareno, O Justo, que é o primeiro filho do referido Pai celestial por sua condição própria infinita de existir e ser o que será desde a eternidade e a salvação de cada espírito (alma) componente de uma referida criatura humana e que incorporado a um corpo carnal (barro (pó) da terra) na referida condição mortal vive transitório de acordo com a consequência do próprio comportamento em tempo passado que por condição deste comportamento em tempo presente obedecer à Lei da Liberdade ou os Dez Mandamentos (O Caminho) do referido Pai celestial dentro do universo debaixo do céu (infinito) animados de um sopro de vida (atividade, vida) do referido Pai celestial que será denominado IHV (IHU) ( יהו ) (IAHU) (iá-rru) e cognominado IH ( יה ) (IAH) (iá) (eu serei a condição)).